Irreverent Impiety

Repozitorij stvari o kojima ne žele da razmišljate.

Posts Tagged ‘krađa

Kra(l)j moralnosti

3 komentara

Čitatelj D.H. nam je poslao link na jednu zanimljivu analizu poruka najvećeg moralnog autoriteta ikad, samog Isusa, iz pera jedine autoritativne knjige na tu temu (Biblije, je l’). Članak prenosimo u cijelosti, uz dodatak linkova na citirane dijelove, da biste mogli provjeriti da te stvari stvarno tamo i pišu. Linkani prijevod Biblije je srpski zato jer je daleko pregledniji i upotrebljiviji od verzije HBKa.

ISUSOVE “MORALNE” PORUKE

Za Novi zavjet tvrdi se da je pun „moralnih“ poruka Isusa i njegovih učenika koje bi svi kršćani trebali slijediti i prakticirati u osobnom životu. Međutim, kako običnom vjerniku koji živi pošteno i krotko objasniti da ga se poziva slijediti ovu Isusovu poruku: Kad se približi Betfagi i Betaniji, uz goru koja se zove Maslinska, posla dvojicu učenika govoreći: „Hajdete u selo pred vama. Čim uđete u nj, naći ćete privezano magare koje još nitko nije zajahao. Odriješite ga i dovedite. Upita li vas tko:“Zašto driješite?“, ovako recite: Gospodinu treba.“ (Luka 19, 29-31).

Dakle, ako vam treba prijevozno sredstvo, slobodno se poslužite tuđim, a ako netko slučajno upita: „Zašto mi kradeš Audi?“, možete mu odgovoriti: „Zato što u blizini nije bilo BMW-a!“ Povesti se za ovim biblijskim primjerom značiti će privođenje u policijsku postaju, gdje će vas zasigurno pitati odakle ideja da kradete tuđu imovinu? Vi, kao pravi kršćanin i vjernik lijepo odgovorite: „Dao mi ju je Isus osobno!“

Isto tako, ukoliko se u blizini neke monumentalne i nakaradne građevine u vašem kvartu koja se zove Crkva, nađe neki Konzum, Getro, Mercator ili slično, slobodno ga možete rasturiti i porazbijati sva stakla što većim komadima cigle i kamenja, jer je Isus učinio slično: „I načini bič od užeta te ih istjera sve iz Hrama zajedno s ovcama i volovima. Mjenjačima rasu novac i stolove isprevrta, a prodavačima golubova reče: „Nosite to odavde, i ne činite od kuće Oca mojega kuću trgovačku.“ (Ivan 2, 13-16).

Zanima me samo kako bi reagirali crkveni oci kada bi to isto napravili recimo u Mariji Bistrici ili na Trsatu, gdje je „trgovanje u kući Oca“ sasvim legalna stvar. Tamo ne treba razbijati, već kupiti što više kičastih vjerskih đinđuva, jer zakupci štandova plaćaju Crkvi korištenje njenog zemljišta. Ako nemate sreće, pa vas ponovno uhvati policijska patrola pri uništavanju trgovačkog centra, slobodno se možete obraniti kako slijedite Isusov nauk i ne dozvoljavate da se u blizini Crkve trguje, a posebno ne nedjeljom.

Idući primjeri zorno prikazuju kako Isus zamišlja onu: „Ljubi bližnjega svoga.“
„Tko ljubi oca ili majku više nego mene, nije mene dostojan. Tko ljubi sina ili kćer više nego mene, nije mene dostojan.“ (Matej 10, 37).

Znači, ukoliko želite živjeti po biblijskom nauku kao pravi kršćanin, obavezno se morate odreći oca, majke i vlastite djece, čime ćete zasigurno steći veliku milost ljubomornog Isusa koji oko vas ne trpi apsolutno nikoga osim sebe.

„Ta došao sam rastaviti čovjeka od oca njegova i kćer od majke njezine i snahu od svekrve njezine; i neprijatelji će čovjeku biti ukućani njegovi.“ (Matej 10, 35).

To će reći, ukoliko se prije svi u obitelji međusobno ne pobijete, možete očekivati da intervenira Isus i odvoji vas od, recimo svekrve, koju ionako ne podnosite, pa ćete iz zahvalnosti što ste izbavljeni iz njenih kandži još revnije slijediti Gospodina i njegovo učenje. Isto vrijedi ako ste sin ili kćer roditelja koji vas cijeli život neumorno tlače i živciraju ili ako ste roditelj i jedva čekate da se riješite nezahvalne i bezobrazne dječurlije.

Kada vas začuđeni susjedi, koji još nisu spoznali Bibliju, upitaju kako ste se mogli odreći cijele familije, lijepo im odgovorite da, za razliku od njih neupućenih, vi u potpunosti slijedite kršćanski nauk.

Vjerojatno najgnjusnija rečenica koju je „moralni autoritet“ izgovorio po pitanju obiteljskih odnosa je sadržana u slijedećem citatu: „Drugi mu od učenika reče: „Gospodine, dopusti mi da prije odem i pokopam svoga oca! Isus mu kaže: „Hajde za mnom i pusti neka mrtvi pokapaju svoje mrtve.“ (Matej 8, 21-22).

Eto, ako vam je, ne daj Bože, umro otac, svakako se na to nemojte obazirati nego nastavite čitati Sveto pismo i mudre Isusove izreke. Još bi bolje bilo staroga ostaviti da ga sahrani vaša pokojna baba, a vi krenite na neko hodočašće gdje ćete iznova upoznati svu dubinu Božje riječi ili na uvijek aktualan vjerski seminar koji će vas u potpunosti duhovno obnoviti.
Nakon što ste se odrekli preživjelih članova obitelji, a oca ostavili da se nepokopan raspada i čeka uskrsnuće, možete malo kroz Bibliju proanalizirati što vas čeka na financijskom planu.

„Kažem vam: svakomu koji ima još će se dati, a od onoga koji nema oduzet će se i ono što ima.“ (Luka 19,26). U ovoj se izreci Isus ponaša kao hrvatski ministar financija, jer ako imate gomilu nekretnina, bijesan auto, debeli račun u banci i markiranu obleku budite uvjereni kako će vam Svevišnji dati još. Međutim, ako pošteno živite od bijedne plaće, Isus će se svojski potruditi da vam i to uzme, ako nikako drugačije onda metodom nebeskog harača. Ukoliko posjedujete neki mali vinograd za osobne potrebe, obavezno ga prepustite susjedu, jer bi u protivnom mogli ostati bez glave: „Doći će i pogubiti te vinogradare i dati vinograd drugima.“ (Luka 20, 16).

Isus se percipira kao „najmoralnija osoba u povijesti“, ali nakon samo ovih nekoliko biblijskih citata sva njegova silna moralnost u potpunosti pada u vodu. Žalosno je što, ukoliko zaista želite živjeti kao vjerni sljedbenik Isusovog nauka, morate postati lopov, razbijač, te se odreći vlastite obitelji. Ako se tako ne ponašate i ne smatrate naputke Isusa Krista pogodnim vodičem kroz vaš osobni život, možete očekivati sudbinu sadržanu u sljedećoj rečenici za koju stvarno nije potreban komentar: „A moje neprijatelje – one koje me ne htjedoše za kralja – dovedite ovamo i smaknite ih pred mojim očima!“ (Luka 19, 27).

Izvor: “Istina će vas osloboditi” by Grešnica i Vještica

Hvala D.H.-u na linku (uz ispriku za kašnjenje: GMailov spam filter ne voli čitatelje Irreverent impiousa), te grešnici i vještici na simpatičnom štivu.

Oglasi

Written by Charon l'Cypher

26. 5. 2011. at 18:20

Zašto svećenici unajmljuju (muške) prostitutke?

leave a comment »

Malo stariji tekst (od 17.7.2010), u donekle slobodnom prijevodu, iz pera Mikea Jonesa (onaj koji je progovorio o tome da mu je veliki homofob Ted Haggard bio redovita mušterija):

Svećenici koji su me unajmljivali za sex

Svećenik je optužen da je svojoj crkvi ukrao milijun dolara kojima je plaćao usluge muških prostitutki. Mike Jones, bivši homoseksualni eskort koji je raskrinkao Teda Haggarda, piše što se stvarno događa kad svećenici posjećuju gay prostitutke.

Kao bivšeg homoseksualnog eskort muškarca i osobu koja je raskrinkala hipokriziju svećenika Teda Haggarda, vjerojatno me razvikani slučaj navodno korumpiranog svećenika Kevina J. Graya iznenadio manje nego većinu drugih ljudi.

Prošli tjedan, otac Gray optužen je da je pronevjerio 1.3 milijuna dolara Crkve Svetog srca u Waterburyju u Connecticutu. Novac je potrošio na skupe hotele, dizajnersku odjeću i komad luksuza koji je svima zapeo za oko: muške prostitutke. Gray (64) obasipao je skupim poklonima mlade momke, koristeći novac svoje crkve da bi im dijelio kreditne kartice, stanove i, jednom od njih, školovanje na Harvardu.

Zašto nisam iznenađen? Tijekom 1990ih, dok sam radio kao eskort u Denveru u Coloradu, procjenjujem da su oko 15% mojih mojih mušterija bili svećenici i druge osobe blisko povezane s crkvom. Bilo je jednokratnih mušterija, ali i onih koji bi se mnogo puta vraćali. Svi su imali zajedničku osobinu: izgubljeni kad bismo započeli i ne bi me mogli gledati u oči kad bi odlazili. Uzbuđenje koje bi ih u početku poticalo bilo bi u potpunosti zasjenjeno potišćenošću i osjećajem krivnje koji bi ih preplavili čim bismo završili.

Ne mogu zamisliti krivnju koju su osjećali. Ne samo da su se upuštali u seksualni odnos s drugim muškarcem — što je grijeh kojeg Bog, prema njihovim uvjerenjima, teško kažnjava — nego sam duboko uvjeren i da su mnogi od njih to financirali kao i otac Gray: krađom od vlastitih crkvi. Možda ne bi ukrali baš milijun dolara, možda čak niti toliko da netko primijeti, ali mnogo puta su mi plaćali usluge šakom zgužvanih novčanica od dolar i pet dolara. Često sam se pitao kako mogu uzimati milodare svojih župljana? Odgovor je jednostavan: ovisnici će uvijek napraviti bilo što samo da bi (p)održavali svoju ovisnost.

Sjećam se jednog vođe crkve iz Nebraske koji se molio nakon svakog seksualnog odnosa sa mnom, a kasnije bi mi i poštom poslao neku vjersku knjigu. Drugi (koji je postao redovita mušterija) često je pričao o kući koju je dijelio s mnogim (muškim) “prijateljima”. Zatim je bio jedan kojeg sam, nakon što me unajmio za seks, vidio za oltarom kako vodi katoličko vjenčanje mog prijatelja. Bilo bi smiješno da nije žalosno. Stvarno sam žalio svoje oženjene i religiozne klijente jer su bili iskreno nesretni i zbunjeni. Neki bi mi se ispovijedali i otvorili srca predamnom, a mnogi bi se i rasplakali.

Poput Haggarda, mnogi od tih muškaraca ne koriste svoja prava imena pred eskortima koje unajme i siguran sam da smatraju kako je dio onoga što plaćaju i anonimnost. I dobrim dijelom su u pravu — postoji nepisano pravilo da su svi odnosi povjerljivi. Sjetim se svih svećenika, političara, sportaša i glumaca čije sam karijere mogao uništiti, ali to nisam ja i to nije ono što želim raditi.

Otkrio sam i da obično postoje mnogi signali da netko nešto radi kriomice, bilo da je to seks s muškim eskortom ili krađa crkvenog novca. No, ljudi ne žele znati što rade njihovi vjerski vođe. Mnogi od njih žmire, čak i kad im istina vrišti u lice. Kad sam posjetio Haggardovu Crkvu novog života u Coloradu nakon što je krenuo skandal, začudilo me koliko homoerotskih kipova i slika tamo ima — likovi golih, mišićavih muškaraca. Primijetio sam i da su s Tedom, na pozornici na kojoj je propovijedao, bili isključivo mladi momci — nigdje niti jedne žene. Kasnije su mi rekli da je Ted sam birao sve umjetnine i da je konačna odluka tko dolazi na pozornicu s njim bila njegova.

Ponekad su pokušaji mojih mušterija da sakriju svoj identitet bili smiješno nespretni. Na primjer, većina bi ugovarala sastanke s telefonskih govornica ili telefona sa skrivenim brojem. No, kad je čovjek napaljen i u žurbi, onda i griješi, što se desilo jednom klijentu koji me nazvao iz svog ureda, pa mi je na telefonu uredno pisalo da poziv dolazi iz “Kristove crkve”.

Kad su konačno “uhvaćeni”, uvijek traže oprost. Smatraju da, kao “ljudi od crkve”, imaju pravo na neograničene količine oprosta, što je i razlog zašto se usude raditi sve što rade. Kad je cijela žalosna priča oko Haggarda završila, on je pričao kako mu je drago što sam ga razotkrio “kako bi mogao izliječiti svoj život”. (Osobno, mislim da mu je krivo što je uhvaćen) I sada, kada se vratio pred oltar, s novom crkvom Sv. Jakova fokusiranom na izliječenja, Haggard može uživati u drugom činu, pokretanom pokajanjem, na koji — kao svećenik — očito ima pravo.

Vrijeme će pokazati hoće li Gray nastaviti putem kojim je krenuo Haggard. Kad se smatrate “žrtvom” homoseksualnog iskušenja, lako je proliti suze, priznati grijehe i očekivati da će vam sve biti oprošteno.

Mike Jones, rođen u Coloradu, postao je poznat kad je razotkrio hipokriziju svećenika Crkve novog života, Teda Haggarda. Pojavio se na “Today Show”, “Good Morning America”, “Nancy Grace” i mnogim drugim TV emisijama. Autor je knjige “Morao sam progovoriti: Umjetnost pada Teda Haggarda”. Trenutno pomaže starijim osobama, ponosno se trudeći zadržati neovisnost.

Originalni tekst možete pročitati na portalu The Daily Beast.

Čini se da je grabež tuđeg novca uvijek primamljiv, neovisno o tome radi li se o “ničijem”/”svačijem” državnom proračunu ili o svojini Svemogućeg (i svevidećeg) koju je neki siromašni vjernik položio u škrabicu…

Written by Charon l'Cypher

23. 8. 2010. at 3:55

%d bloggers like this: